LEY 26852

LEY 26852

8 DE NOVIEMBRE DIA NACIONAL DE LXS AFROARGENTINXS Y DE LA CULTURA AFRO CONMEMORACIONESLey 26.852Institúyese el “Día Nacional de los/as afroargentinos/as y de la cultura afro”.Sancionada: Abril 24 de 2013Promulgada De Hecho: Mayo 20 de 2013El Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina reunidos en Congreso, etc. sancionan con fuerza deLey:Día Nacional de los/as afroargentinos/as y de la cultura afroARTICULO 1º — Institúyese el día 8 de noviembre como “Día Nacional de los/as afroargentinos/as y de la cultura afro”en conmemoración de María Remedios del Valle, a quien el General Manuel Belgrano le confirió el grado de Capitana porsu arrojo y valor en el campo de batalla.ARTICULO 2º — Incorpórase el día 8 de noviembre como “Día Nacional de los/as afroargentinos/as y de la cultura afro”al calendario escolar.ARTICULO 3º — Encomiéndese al Ministerio de Educación de la Nación, a través del Consejo Federal de Educación y lasautoridades educativas de las distintas jurisdicciones, acordar la incorporación a los contenidos curriculares del sistemaeducativo, en sus distintos niveles y modalidades, la conmemoración de dicho día y la promoción de la cultura afro.ARTICULO 4º — Encomiéndese a la Secretaría de Cultura de la Nación la conmemoración del “Día Nacional de los/asafroargentinos/as y de la cultura afro” a través de políticas públicas que visibilicen y apoyen a la cultura afro en susdistintas disciplinas.ARTICULO 5º — Comuníquese al Poder Ejecutivo nacional.DADA EN LA SALA DE SESIONES DEL CONGRESO ARGENTINO, EN BUENOS AIRES A LOS VEINTICUATRO DIAS DEL MES DE ABRIL DEL AÑO DOS MIL TRECE.— REGISTRADA BAJO EL Nº 26.852 — 8 de Noviembre en Parque Centenario 8 de Noviembre Matamba-lbtiq+ y Africandombe juntes...

Campaña por el Aborto legal, seguro y gratuito. Senado

Campaña por el Aborto legal seguro y gratuito.  El Grupo Matamba LBTIQ+ y la Columna Antirracista estuvimos juntes como lo venimos haciendo desde el año 2018 y desde el inicio de la Campaña en el Festival Internacional del Aborto en diciembre 2008 hasta llegar a este día histórico en el que el Senado argentino aprueba definitivamente en la Ley del Aborto. Para más información: Ley del aborto. Senado...

Día mundial de la cultura africana y afrodescendiente

El 24 de enero de cada año, el Día Mundial de la Cultura Africana y de los Afrodescendientes se celebra las numerosas y vibrantes culturas del continente africano y de las diásporas africanas en todo el mundo. Por tratarse de una valiosa fuente de patrimonio común de la humanidad, la promoción de la cultura africana y de los afrodescendiente es crucial para el desarrollo de Abya Yala (América latina y El Caribe) y para la humanidad en su conjunto. La UNESCO adoptó, en su 40ª sesión de la Conferencia General de 2019, el 24 de enero como Día Mundial de la Cultura Africana y de los Afrodescendientes. Esta fecha coincide con la adopción de la Carta para el Renacimiento Cultural de África en 2006 por los Jefes de Estado y de Gobierno de la Unión Africana. Por lo tanto, la celebración de este día intenta también promover al máximo la ratificación e implementación de esta carta por parte de los Estados Africanos, fortaleciendo así el rol de la cultura en la promoción de la paz en el continente. Hay mucho por aprender, compartir y celebrar en el Día mundial de la Cultura Africana y de los Afrodescendientes, por lo que la UNESCO alienta la participación de todos a través de debates, conferencias, talleres, eventos culturales y presentaciones o exposiciones. Desde el Grupo Matamba LBTIQ+ hicimos un llamado en este contexto reivindicativo. Llamadas de Candombe en San Telmo (Ciudad de Buenos Aires) Un recorrido por los bastiones de la cultura afro en Argentina. Desde los porteños barrios de San Telmo y La Boca hasta el Litoral, las, les y los...

10 mo ENCUENTRO PLURINACIONAL DE PRACTICAS COMUNITARIAS EN SALUD

SOLICITUD DE PARTICIPACION Somos mujeres afrodescendientes, afroindígenas y racializadas e identidades lbtiq, venimos trabajando la salud comunitaria y en particular la salud desde nuestras comunidades, afroindígenas ya que esta unión tan ancestral siempre ha existido.Nuestros Derechos Humanos sistemáticamente vulnerados han colocado a nuestras comunidades por fuera de un sistema que a veces las abraza para ser esa población de testeo de políticas medicamentosas y otras veces quedando como población de riesgo en toda situación de crisis económica de nuestros países subdesarrollados y empobrecidos. El sistema capitalista, que no solamente esclavizo a nuestras etnias, sino que también fortaleció yenriqueció imperios en base al saqueo y explotación de nuestros cuerpos nos ha remitido históricamente a la concepción de no humanxs.Estos cuerpos-objetos han sido absolutamente negadxs a hacer uso de nuestra medicina tradicional, ya que el sistema racista y patriarcal sustentado en la iglesia católica y las evangélicas, nos han demonizado en nuestras prácticas tradicionales de sanación.Desde esterilizaciones forzadas, hasta vacunaciones masivas de cuerpas de laboratorios, en todo hemos tenido que poner el cuerpo y nuestras prácticas de medicina tradicional viéndose siempre puesta como (practicas mal llamadas oscurantistas) una medicina de 2da valía. Es por eso que queremos compartir también como nos afectan, el poco entendimiento de nuestras cosmovisiones y cosmogonías, cuando hablamos de salud comunitaria.Grupo Matamba lbtiq, Cooperativa Minga Cultural y Movimiento Afrocultural nos proponemos desarrollar esta mirada afrodescendiente, en relación a nuestros derechos humanos para llegar al acceso a la salud comunitaria ancestral y a la salud con calidad de vida.Si tener buena salud es “un estado de completo bienestar, físico, mental y social”, tenemos que poder llegar a él.Es...

¡ES LEY!

La Ley por el aborto legal, seguro y gratuito en Argentina ha sido aprobada gracias a las diversas luchas de quienes hemos venido militando los feminismos. Esta es una conquista para terminar con la criminalización de las más empobrecidas del sistema racista colonialista patriarcal y eclesiástico que nos ha tocado y nos toca vivir aún hoy en día. Es una conquista en justicia social y Derechos Humanos para nosotrxs mujeres y cuerpas gestantes. Nuestra compañera Sandra Chagas expresó la importancia para nuestra comunidad: “para expresar en palabras lo que han sufrido y padecido nuestras madres, compañeras, amigas, hermanas, parejas y ancestras, es también por las que ya no están”. Además una memoria visual contamos con videos de este día de conquista...

Calendario Adro indígena 2021

Nuestra compañera Sandra Chagas ha sido invitada a participar en el Calendario Afro indígena que reúne los rostros de referentas militantes de toda Abya Yala (América latina y EL Caribe). En sus propias palabras Sandra dice: “para mim é uma imensa felicidade estar ao lado dessas feras que realmente lutam pela igualdade racial e não se esquecem nunca do legado da ancestralidade, em cada lugar, em cada canto, Brasil, Colômbia, Panamá, San Salvador, Caribe, Equador, Bolívia, não estamos nunca sozinhas, gratidão ao universo família estendida, mi...
La noche de las ollas!! Cooperativa Minga con la colaboracion y apoyo de la Grupa Matamba-lbtiq+

La noche de las ollas!! Cooperativa Minga con la colaboracion y apoyo de la Grupa Matamba-lbtiq+

4 de diciembre de 2020. La noche de las ollas. Cooperativa Minga y Matamba-lbtiq+ Participamos en una acción reivindicativa, popular y contestataria en contraposición a la elitista nochede los Museos en CABA que se llamó “La noche de las ollas” organizada por la Red de Cooperación. Lanoche de las ollas se realizó en diferentes puntos estratégicos de la ciudad y surge como resultado dela precarización, y de la exclusión de incontables familias del sistema laboral. Se visibilizó como en uncontexto de aislamiento social obligatorio, las familias y personas se han visto afectadas en formaextrema por la pandemia covid-19, emergiendo mayores problemas de salud, vivienda y hasta llevara algunas personas a la muerte. La Cooperativa Minga, formó parte del trabajo esencial desostenimiento de la vida de cientos de compañerxs sin acceso a alimento ante una evidente ausenciaestatal. Esta acción significó el fortalecimiento de la agenda política y la vocación de seguir impulsandoel trabajo colectivo, comunitario y solidario.En el Barrio de La Boca en la costanera cerca del rio se compartió una olla popular entre variasorganizaciones sociales y grupos de vecines autoconvocades La cooperativa Minga Cultural quefunciona en la Boca y Grupo Matamba-lbtiq también fueron parte de este reclamo generalizado alGobierno de CABA por alimentos y más presupuesto para los comedores de la zona que han hechotodo lo humanamente posible para paliar la falta de políticas para los que más necesitan y no tienende donde sacar. Hubo el fuego de las Ollas y el fuego del Tambor. 18 de Diciembre desèdimos el Año en LA BOCA TERRITORIO donde venimos trabajando en conjunto una de las zonas ricas a nivel cultural y...

La noche de las ollas. Cooperativa Minga

Participamos en una acción reivindicativa, popular y contestataria en contraposición a la elitista noche de los Museos en CABA que se llamó “La noche de las ollas” organizada por la Red de Cooperación. La noche de las ollas se realizó en diferentes puntos estratégicos de la ciudad y surge como resultado de la precarización, y de la exclusión de incontables familias del sistema laboral. Se visibilizó como en un contexto de aislamiento social obligatorio, las familias y personas se han visto afectadas en forma extrema por la pandemia covid-19, emergiendo mayores problemas de salud, vivienda y hasta llevar a algunas personas a la muerte. La Cooperativa Minga, formó parte del trabajo esencial de sostenimiento de la vida de cientos de compañerxs sin acceso a alimento ante una evidente ausencia estatal. Esta acción significó el fortalecimiento de la agenda política y la vocación de seguir impulsando el trabajo colectivo, comunitario y solidario. En el Barrio de La Boca en la costanera cerca del rio se compartió una olla popular entre varias organizaciones sociales y grupos de vecines autoconvocades La cooperativa Minga Cultural que funciona en la Boca y Grupo Matamba-lbtiq  también fueron parte de este reclamo generalizado al Gobierno de CABA por alimentos y más presupuesto para los comedores de la zona que han hecho todo lo humanamente posible para paliar la falta de políticas para los que más necesitan y no tienen de donde sacar. Hubo el fuego de las Ollas y el fuego del Tambor....

Conversatorio on-line: “La violencia no se vive igual en todos los cuerpos” en Chile

Conversatorio en el Día de NO más violencia contra la Mujer. Conversatorio “La violencia no se vive igual en todos los cuerpos” de la Municipalidad de Arica Chile, DIDECO y mujeres de Chile. Compartiendo desde nuestra perspectiva etnica racial e identidad afrolesbiana sin separatismo que generan a veces expulsiones de les jóvenes de comunidades afros e indígenas. Para más información: Para más información: Día Internacional de la no más violencia contra la mujer....
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